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    比如陆大师兄那天重点介绍的十余个天篆地书,作为符箓,法阵,以及炼器等多‘门’技艺的基础,这些篆书文字并不是说能写出来,会说它的读音,知道它所代表的含义便算学会的——对于修士而言,只有将其在口中念出,笔下写出时,随之亦能引发周围环境的灵气变化,进而引动出相应的天地之力为己所用——譬如写下天篆“火”字,身边便应该出现一团火焰;念出“风”字,理应感到有轻风拂体……如此灵验,方算是“学”会了这个篆字。

    而要做到这一点,也同样需要感应——先前学习引气法诀时是要求弟子能够感应到周围灵气。而到了学习篆文时便更进一步,不但要求弟子感应到周边灵气的存在,还要凭借体内法力,感应到那些灵气的运行规则。

    比如修炼火行法诀的人,借着火行法力在自己体内运行时的感觉,要逐步体会到四周围那些火行灵气是如何产生火焰,如何使其燃烧万物,以及如何熄灭它……直到可以部分控制外界火行灵气,能够凭着这个篆书凭空召唤出火焰来了,才算是把“火”字天篆中所蕴含的天地燃烧之道给掌握了一部分——仅仅是一部分而已。今后随着修炼者对燃烧法则的领会日益加深,对“火”字篆诀的领悟也会慢慢增强,施展出的火行法术也会变得越来越厉害。

    可以想象,对于那些新弟子来说,这个感应和学习的过程可绝不比先前掌握引气法诀要简单多少。先前除了少数天赋特别好的人,大部分新弟子突破感应关要用到三个月到半年左右时间,如今二次突破倒也不用那么麻烦,但‘花’上一两个月时间去揣摩也是最起码的。

    在此期间还想研究其它技艺?那真是嫌自己‘精’力太多用不完了。

    然而在新弟子中有一个人却是不存在‘精’力不足问题的——那便是黄昶。这个可怜家伙直到现在都没能通过感应关,想要在这些技艺上多‘花’费些‘精’力都没机会。虽然并没有人阻止他跟着一起听讲道,可他也只能是听听而已了。

    偏偏这些仙家技艺和他前世里所学的那些理科知识最大的不同之处,便在于几乎每一项记忆都要求神魂感应——符箓和阵法所要求的篆文就不提了,驭兽和驱魂这两项也是要依靠自身神魂力量,去感受到灵兽或者鬼魂的思绪,如此才能和它们发生‘交’流,进而形成控制。甚至就连丹‘药’和炼器的基础——对于各种‘药’物或材料的辨识,除了正常对物品外表的认识,对于物品‘性’质或‘药’物功能的介绍以外,其最为重要的学习内容,也还是要求学习者用自身法力去探索其中奥妙!

    …………

    “天下万物,皆有其‘性’,或分‘阴’阳,或具五行。而无论配置丹‘药’还是锻炼法器,‘阴’阳调和,五行相辅乃是必备之理,若不能做到这一点,炼出来的东西就是一堆废物。而且就算你们今后不学炼丹制器,最起码... -->>

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