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员,往往不能适应考试强度,身心崩溃。

    审完题,苏子籍笑着:“论诸科表,其实本质是和诗赋、帖经、墨义这些基本功一样,是公文的基本功。”

    “要是没学过,或学的不精,很难弄,错漏百出,要是精了,写起来就几乎不耗脑子,幸亏我还算精通。”

    苏子籍就全心投入进去,为了谨慎,还是先用草稿,总共七种公文格式,刷刷就写完。

    仔细对了一遍,发觉并无错漏,就登录到了正式卷面上去。

    吹了吹墨,见墨干透了,才叠了放好。

    “第二卷是论史、论策二道。”

    “论史,就是对历史的评论,论策,就是对现在发生的事的评论,可所谓古今尽述。”

    “又是专门的拉分题。”苏子籍眉一挑,就了解官方的用意。

    书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,读书可以说是寒门能突破社会阶级的唯一渠道,因此大凡有点钱的人家都支持子孙读书。

    可是朝廷每年只需要一二百空缺,就得筛除大部分人。

    “公文是看基本办公能力,总不能取了什么都不会的读书人。”

    “史、策二道就是考基本的决策管理了。”

    “史还好说,历史已经确定,主要的是紧扣官方的忠勤二字就脱不了题,策就是问怎么样办事。”

    “只会喊着,平时袖手谈心性,临危一死报君王,怕是都在策论上露了怯,露了丑。”

    “只是,还是问策治河?”苏子籍真正惊讶了,记得上次也是这题,联想到了南方多雨,多水灾,不由皱眉。

    不过这时不容多想,苏子籍的实际行政经验也不多,但前世看过有关方面的论述,都是后人总结的经验,这时只要用上一二就可以。

    “的确是用上一二就可,科举最重要的,还是经义五道。”

    “要是有愚蠢的人,自作聪明,在史、策二道出了大彩,掩盖了经义,就可能被归到了只干事不升官的浊吏之属中去。”

    专业人士从来难升官,这是古今定理。

    而且这种干实事的才能,最容易受到嫉恨,因此不宜锋芒,只要表现出自己有干实事的潜力,不是袖手谈心性的迂人就可。

    苏子籍有此心得,自然对主题把握得十分准确,而且四书五经学到了12级,所谓的理真文老渐渐领悟。

    新手经常引经据典,堆砌辞藻,这种只能在府试(秀才)中存活,到了省试(举人)中就会被尽数淘汰。

    历史上多有年少中得秀才,一辈子考不了举人,就是根本没有转过这个弯。

    举人文章,讲究的就是行文的精悍洗练,要是达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度,就是进士翰林之境。

    应题(不离题)、合道(符合四书五经及官方大旨)、引韵(引经据典非捏造)、理真文老(一字不多一字不少)。

    苏子籍恍惚之间,竟若有所悟,似乎对四书五经又进了一步,这时不及细查,下笔有神,将二题草稿做好,已经是中午。

    顿觉全身疲倦,连忙把两张肉馅饼撕了吃了。

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