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   所以了,不止智申难以明白智瑶为什么觉得“士”和“徒”不合适,没有说话的智跞同样存在很大的困惑。

    智瑶简约地说道:“我需唯命是从之辈。”

    这样一说,智跞和智申又理解错了。

    养死士,对吧?

    贵族呀!不养一些死士算是贵族吗?老智家就有类似的群体,只要家主一声令下,哪怕是让他们当场自裁也会照办。

    智跞和智申对视了一眼,反正都挺纳闷智瑶训练那么多死士做什么,进一步担忧让其余家族知道老智家一训练就是三千死士,不是可能,完全是会出现大麻烦。

    “瑶”智跞出现了迟疑。

    而智瑶能从智跞和智申的表情看出是有误会了,赶紧地进行解释。

    死士什么的玩意?他们搞一搞护卫工作和刺杀还行,小规模的武力冲突也会很强力,可是上阵搏杀会被军队的军阵配合教做人。

    智瑶并不是要训练死士,不对,要是按照那种解读,也就是唯命是从的话,好像还真的是死士的一种?区别在于刺客类的死士是一次性消耗品,唯命是从的士兵能反复使用。

    因为词汇太少,智瑶很费劲地一再解释,总算是让智跞和智申相信自己不是要训练刺客。

    “此类大军闻所未闻”智跞两眼在冒光,想了一小会才继续说道:“常备三千,同吃同睡同练,训练得当必是精锐!”

    可不是嘛!

    春秋的时代,武力被各个家族掌握在自己手里,每一名贵族都能视为驻守某地的大大小小藩镇,得到征召命令再带兵前往某处会合,集结成为一支为国征战的武装。

    那么,一旦公族不给力的话,形成的必然是一种地方藩镇过强,中枢武力却是严重不足的现状。

    在这种环境之下,君主变得越来越像是招牌很是理所当然,周天子就是属于那么一种情况。

    “如你所言,需有‘士’、‘徒’,以‘羡’多也?”智跞很庆幸智瑶没有打算完全放弃‘士’和‘徒’这两个阶级,要不然某天绝对会酿成大祸。

    什么意思?

    也就是作为既得利益者一员的智瑶,他根本没有想过要带领一个阶层玩“大翻身”的游戏,才不会尽心尽力培养出一个会推翻自己的新集团。

    更为现实的是,作为“羡”的阶级,他们连识字都是一个问题,掌握某种技能的人更少,别说有足够数量的军官了。

    而智瑶没有那个时间,更不可能从“羡”的群体挑人来进行培训。

    他是想用更短的时间打造出一支精锐的军队,怎么能缺了现成的大量军官,尤其是基层军官呢?

    当然,因为很早就开始在培养小伙伴的关系,即便不对外进行挑选,智瑶还是不会缺了军官,并且数量上还显得足够充足。

    “我需万余众,亦是往‘壶口’集结。”智瑶见智跞和智申保持支持力度,索性就多要了人。

    智跞先一阵咳嗽,再轻笑几声,说道:“瑶之所需,无有不允。”

    智申一样在笑,只是看去表情有些迷糊。

    因为智瑶不在“新田”陪伴智跞左右,留在“新田”的智申已经变成了陪护人。

    现在智申就一个责任,每天按照智瑶给的食谱亲自进行烹饪,再照顾智跞的日常起居。

    儿子照顾生病的父亲,没有比这个更加天经地义的事情了。

    智申这么做属于理所应当,没有因此而获得外界好的风评。

    说白了,照顾才对,不照顾则是一定会有恶名。

    如果某天晚辈照顾生病的长辈都能获得好名声,只能说明社会真出现了很大的问题。

    匆忙回到“新田”的智瑶不会马上离开,大概会在新一批受训人员就位之后,才会再去山区的基地。

    在“新田”的这一段时间,智瑶需要等候婚事的最终确定,平时跟父亲智申一起照顾智跞,等得到赵氏的回复则是需要亲自登门拜访赵鞅这位准岳父。

    届时,智申会带着智瑶去赵氏府宅,两家交换订婚信物。

    那个过程少不了让赵鞅施展一下未来岳父的威风,或是作为准岳父来提点智瑶一些什么。

    “祖父完全是靠着意志在进行强撑,活得太痛苦了”智瑶看着时不时就会咳嗽一下,有时候会咳得撕心裂肺的智跞,心里极度的难受。

    “我是不是应该放下手中的事情,留在家里陪伴祖父?”智瑶的理智告诉他以发展为重,情感上则是认为要陪智跞走完人生的最后一程。

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