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我不知所以地静趴了十几分钟以后耳边响起了沙漠驼铃飘渺的沙哑的声音响起：沙碛流漫聚散随风。人行无迹遂多迷路。四远茫茫莫知所指。是以往来聚遗骸以记之。乏水草多热风。风起则人畜惛迷。因以成病。时闻歌啸或闻号哭。视听之间恍然不知所至。由此屡有丧亡。盖鬼魅之所致也。
声音呜索索地越听越没有头绪但见教授一直跪着不起我也只好如法苦受。
大概不管什么人到了西藏这样的城市都没法违执那股子宗教的神秘罩压力量。
过了一个多小时皮教授才起身转到内佛堂去取了一件东西。
出了幽冥似的地宫教授终于开口了。告诉我刚才拜见的是一个曾在僧伽施国住了九十年的比丘尼。
（ps：受戒的佛教女弟子称作比丘尼佛学的东东我所知不多大都是从一位佛学研究会的朋友处听来的比如真实的玄奘去西域根本就是私自出国跟传说中号佛的唐太宗请示了好几遍都得不到允许玄奘历经辗转矢志不移在诸佛国佛名高宣时唐太宗这才现到利用价值但高阳公主因为对玄奘的弟子辩机有爱情竟然又将辩机杀了这让人不得不对唐太宗的粉饰贞观之治产生怀疑）
刚才跪拜的是她的赤色肉身舍利她的年龄是三百岁。供奉她的金身之殿其实是一座横卧的火境宝阶塔寺。信徒们都不用打扫寺院说是有专门的鬼神为其扫尘抹土凶神恶鬼们尊其为蛇龙鬼佛每年都有十三日鬼醮。
寺里的住持是皮教授三十多年未见的老朋友他手里头有一张古城通图据说是仅此一份皮教授金贵得比自己的命还重要。
第二天皮教授领着我们所有的人在火境宝阶寺听了一大通佛经将近中午时才开拔。
进入新疆境兵分两路：一路是范钢一伙的搬山道人与教授的两个学生加上随行的那位警察到喀喇昆仑山口附近搜寻我和皮教授、孙菊灵嫣、孙不二及路铁当到玛利克瓦特古城作细致的探考。
车没法再用了只好先由司机们开到和田市待命。
找了当地的一名向导骑着租来的骆驼叮叮咚咚地走进了戈壁滩。
绵延不尽的是此高彼低的沙丘唯一可让人有点生命迹象的是骆驼刺和芨芨草但是它们依然掩不住那灰颓的苍凉。
人处在沙漠的劲吹中看着比人高出好几倍的沙丘感觉特渺小。
好在我们很快地到了一块绿洲。几处颓败的城垠还依稀能辩出这里曾经是繁华的古都市。
我的任务是寻找地下城窟的入口皮教授说也许有也许没有。所能仰仗的是那块蓝田和氏泪血玉。
看来皮教授此次来新疆不光是寻找shir1ey杨和小六一他是不是要把整个新疆的所有古城都考察一遍要成为掌握古城秘密的极少数人之一？
我可是对小六一和shir1ey杨怀着深厚感情的。我这人从小就少关怀一下子遇上她们一对非亲生母女感觉到好有亲情一段时间不见就会托着腮帮子在月夜下想念她们一会儿。
希望她们吉人自有天相不要再出什么意外。也许她们是现到什么新奇的古城正忙着... -->>
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