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来视师，燕超先至营中，又下一十七禁令，晓谕辕门，将士观之，曰：其一、闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
其二、呼名不应，点视不到，违期不至，动乖师律，此谓慢军，犯者斩之。
其三、夜传刁斗，怠而不报，更筹换度，声号不明，此谓惰军，犯者斩之。
其四、多出怨言，怒其主将，不听约束，梗教难治，此谓横军，犯者斩之。
其五、扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。其六、所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽簇，剑戟不利，旗纛凋敝，此谓欺军，犯者斩之。
其七、谣言诡语，造作鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑吏士，此谓妖军，犯者斩之。
其八、奸舌利齿，妄为是非，调拨吏士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
其九、所至之地，凌侮其民，逼滢妇女，此谓奸军，犯者斩之。其十、窃人财物，以为已利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
其十一、军中聚众议事，私近帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
其十二、或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。
其十三、调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓憾军，犯者斩之。
其十四、出越行伍，挽前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十五、托伤诈病，以避征伐，扶伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六、主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七、观寇不审，探贼不详，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。
满营将士观罢，无不股栗，各归队伍，悚息听命。燕超升帐，众将参见毕，燕超谓众将曰：“阵图一书，虽系行军死法，然为将之道，亦不可不知。故阵而后战者，用兵之常，不阵而战者，用兵之妙也。今主上亲临视师，三军躁演已熟，诸将其各如约，毋违军令。众将皆曰：“诺。”于是，燕超请涪陵王登台，观兵耀武。燕超下令演阵，只见众将整率人马，挥之则前，伏之则退，左右有法，启闭有路，金鼓响应，旗帜严整，规矩准绳，毫厘不差，按九宫四象八卦，列五行十干十二支，旗虽尚赤，而引军开道者，则按五方；制虽为王，而威仪号令，则专五伐；合四阵而为一阵，起则为长蛇；分一阵而为四阵，止则为四门，坐作起伏，井然不乱。涪陵王叹曰：“将军练兵如此，虽颇牧不是过矣！曩日之兵，真儿戏耳！”种世龙笑曰：“殿下曩日以儿戏之兵，犹席卷各郡。今兵已有纪律，宁畏蒙古哉？”寿阳、云梦，直拉枯折朽耳。”涪陵王甚喜，奖誉将士，大加犒赏，燕超令三军，谢恩收阵，一时，欢声如雷。涪陵王观毕，有种世龙、岳燕超等保护始归。