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    刘德听到蝗虫两个字,眼皮子一动,他知道,是他站出来为君父排忧解难的时候了。

    蝗虫这玩意,可谓是中国历代王朝的死敌,自夏商周以来,对于蝗虫的恐惧深深的刻进了汉民族的记忆中。

    实在是蝗虫这东西破坏力太大了,一旦某地出现蝗虫,须臾,就是铺天盖地,寸草不留,对于农耕文明来说,蝗灾的破坏力超越一切灾害。

    后世直至唐玄宗之时,才在姚崇的提倡下,破除了百姓和官员对于蝗虫的恐惧。

    在那之前,蝗虫被视为是上苍的灾厄使者,老百姓甚至只能眼睁睁看着蝗虫吃光自己的庄稼,却不敢对蝗虫进行报复,甚至还要给蝗虫们祭祀,希望这些家伙今年吃饱了,明年就不用来了。

    可惜,通常事与愿违,来年只要光照合适,气温恰当,蝗虫的幼虫就会从土壤中钻出来,继续它们的父辈们的事业。

    还好就是,今年的蝗灾连续几‘波’规模都比较小,而且,因为爆发在六月到八月之间,这段时间是鸟类繁殖的季节,像燕子什么的,所以,这几‘波’蝗灾都被大自然自己控制住了,没有扩散成全国‘性’的灾害。

    但就算如此,这几‘波’蝗灾也让汉家元气大伤,特别是河东郡的蝗灾,直接导致了明年吴楚之‘乱’爆发后,长安粮价高涨,窦婴出征居然还要跟高利贷商人借钱。

    而且,河东倘若跟前世一样受灾严重。导致不能输粮入关,必然会产生连锁反应,让刘德今年的五铢钱计划泡汤。

    于是。刘德站起来道:“父皇请且稍等,儿臣以为,蝗灾并不可怕,只要措施得当,就能控制住!”

    还好,这是在罢黩百家独尊儒术之前,现在还没有人推崇什么天人感应。

    所以。刘德这么说,风险很小。

    而且,最重要的是……

    高皇帝的皇位和天下是马上得来的!

    所以至今为止。汉家的天子跟朝臣们,相信拳头和事实比相信不靠谱的老天爷更多一些。

    只是话所如此,天子刘启跟大臣们对刘德的这个说法还是有些不相信……

    自战国以来,诸子百家先贤。也没那个拍着‘胸’脯说过能对付得了蝗灾啊!

    刘德也知自己找不到先例。于是他低头奏道:“父皇可令河东太守驱赶五千只家禽,至飞蝗之地,就可知儿臣所言非虚!”

    他进一步跪下来道:“再令民众夜间于田间聚篝火,也可灭蝗!”

    见刘德说的这么肯定,天子刘启不由得好奇了起来,问道:“你怎么知道?”

    刘德抬头冲着自己老爹咧嘴一笑,答道:“回禀父皇,无它。察之尔!”

    “礼曰:格物致知,所以仓颉创字。燧人氏钻木取火,文王演八卦,而周公作易,小子愚钝,不及古圣人之万一,却也知道,蝗虫蝗虫不过是虫子,既是虫子,自有天敌相克,家禽蛙鸟食虫为生,此乃天定,故儿臣以为驱家禽可灭蝗,且蝗虫天‘性’想必与飞蛾一般,好光喜火,民众夜间生火,想来也可灭蝗!”

    听刘德这么一说,天子刘启也觉得好像似乎是这么回事。

    想了想,反正就算用刘德之计就算没有效果,估计也坏不到哪里去,更何况,万一倘若成功了,就能解脱他失德招致老天爷愤怒,降下蝗灾惩罚的罪名了。

    这么一来,斋戒沐浴什么的似乎可以往后推推,看看到底情况如何?

    于是他道:“丞相,制诏河东太守,着其依刘德之议!”

    刘德这才在心中放下一块大石,同时刘德也知道,估计以后,董仲舒要跟他没完没了,因为他这两个灭蝗计一出,就要动摇目前董仲舒宅在家里自己脑补出来的天人感应理论了。

    蝗虫若能靠人力制服,那岂非是说明很多灾害都可以靠人力来扭转了?

    刘德摇了摇头,董仲舒怎么想,他可管不着!

    刘德当然很清楚,董仲舒的天人感应理论与其说是一种‘迷’信思想,倒不如说是儒家实在没办法了,才想出的这么一个把皇帝的权力关进笼子里的不是办法的办法。

    只不过这个笼子是纸做的... -->>

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