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    听到许宁的话,或者可以说是质问了,叶赞站在前边不禁笑了。

    其实这种问题,即便在科技世界也很常见,一种新生事物出现后,总是会受到坚持传统的人排斥甚至打压。

    比如科技世界中,电话的出现,从最初的有线电话,到后来发展为智能终端,这过程中从来就没有少过各种的争议。

    最初有人哀叹传统的书信消亡了,说年青人连书信格式都不会了,到后来又说什么低头族,说什么让整个社会都变得冷漠了。

    比如还有网络小说的出现,让一些传统作家们认为亵渎了文学,让文学变得不再高贵。

    工业化生产的出现,让手工匠人们认为亵渎了手工艺,后来手工制品成了高档的标志,何尝不是这种想法的一种体现呢。

    不过这种话题,一向是没什么可争辩的,因为根本不可能争辩出一个高低对错。

    世间没有什么是十全十美的,争辩双方总能在对方身上找到大量的缺点,在自己身上找到大量的优点。

    只是,既然对方问了,叶赞也不好不回答,毕竟许宁的问题,肯定也代表了相当一部分炼器师。

    “许大师多虑了,我听说世俗中有印书局,其中雕板的工匠,多数都并不识字,只是对照着字的形状去雕刻。但难道说他们的做法,是在亵渎书籍吗?如果没有他们,那些书籍又怎么会广为流传?”

    叶赞所说的,正是在大唐国的见闻,这个世界的世俗中,识字率是很低的,以至于印书这种和文字打交道的工作中,都很多人根本不识字。

    叶赞拿这个举例,倒是很贴合炼器这件事情,法器的设计就像书籍,而那些炼器工人就像是雕板的工人。工人只是把板雕对了,知不知道上边写什么很重要吗?

    而从炼器大师他们那边的角度来理解,则是可以理解为强调法器设计的重要性,或者可以干脆是强调他们这些大师的重要性。尽管现在讨论的,这些炼器工人们所做的,都是叶赞的法器设计,和他们一毛钱关系都没有。

    不过,许宁却不吃这一套,冷哼一声,傲然说道:“炼器之道,怎可用世俗之事相比,叶长老是看不起炼器之道吗?”

    呵!叶赞这回明白了,这家伙是成心找事啊。

    当初莫如是从金光派回来后,跟叶赞他们也提到了紫阳真君阻拦的事,本以为这回紫阳宗遣使来贺,当初那点事就揭过去了。没想到,紫阳宗在这儿等着呢,这是想挑起整个炼器师群体和玉清宗的矛盾啊。

    想到这里,叶赞自然也不客气了,脸色微微一沉,冷笑说道:“许大师,你口口声声炼器之道如何,更是要代表神华域界所有炼器师,想必是当世炼器第一人吧,那在下可真是失敬了。”

    说着话,叶赞抱拳拱手,结结实实的向着许宁行了一礼。

    要是没有前边的话,叶赞行这... -->>

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